{"id":1096,"date":"2024-11-21T07:37:43","date_gmt":"2024-11-21T07:37:43","guid":{"rendered":"https:\/\/onlinechurchministry.com\/?p=1096"},"modified":"2024-11-21T07:39:05","modified_gmt":"2024-11-21T07:39:05","slug":"bidat-dalam-sejarah-gereja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onlinechurchministry.com\/index.php\/2024\/11\/21\/bidat-dalam-sejarah-gereja\/","title":{"rendered":"BIDAT DALAM SEJARAH GEREJA"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Dalam sejarah gereja, bidat<\/strong> adalah ajaran atau paham yang menyimpang dari ajaran Kristen dan dianggap bertentangan dengan kebenaran-kebenaran yang diajarkan gereja. Bidat juga dapat diartikan sebagai penyangkalan terhadap kebenaran-kebenaran yang seharusnya diimani oleh umat Kristen setelah menerima sakramen pembaptisan.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bidat<\/b> sudah menjadi keprihatinan komunitas-komunitas Kristen selambat-lambatnya sejak Surat Petrus yang ke-2 ditulis. Surat ini berisi peringatan kepada umat Kristen untuk mewaspadai guru-guru palsu yang hendak memasukkan ajaran-ajaran sesat yang membinasakan (2 Petrus 2:1). Selama dua tiga abad pertama sejarah Gereja, bidat dan skisma (kondisi perselisihan yang terjadi di dalam suatu agama) tidak dibedakan secara tegas. Kerancuan yang sama juga muncul dalam ajaran filsafat Skolastika (sebuah aliran filsafat di abad pertengahan yang menggunakan metode kritis dalam analisis filsafatnya dan didasarkan pada ajaran Gereja Katolik Roma) Abad Pertengahan. Sekarang ini, bidat dipahami sebagai penyangkalan terhadap kebenaran-terwahyu yang diajarkan Gereja. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, salah seorang teolog abad ke-19, mendefinisikan bidat sebagai “ajaran yang mempertahankan tampilan<\/i> Kristen tetapi sesungguhnya bertentangan dengan inti sari<\/i> ajaran Kristen”.<\/sup><\/p>\n

\n
\n
\n
Beberapa ciri-ciri bidat, di antaranya:<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n